Верни свою силу. Женский тренинг

***

Стоимость /для 1 чел./: 

2500 грн

двухдневній тренинг, обеспечиваем горячим питанием за дополнительную плату

Скидка /для заполнивших форму заявки/: 

 250 грн

Четыре года назад, благодаря своей наставнице Ариде, Анна заинтересовалась и начала исследовать темы «нежити»: русалки, духи, ходячие покойники... То что богато описано в фольклоре с подробностями и составляет большой пласт народной культуры. Почему? А если предположить, что речь идет не о сказочных персонажах, а об описании того, что происходит с душой при определенных обстоятельствах?

И оказалось, что это так. Русалки, водяные, кикиморы, лешие живут среди нас.

Русалка — женщина, которая постоянно «уплывает». Застывший взгляд, погружение в себя, желание, чтобы живущие вокруг (особенно достается мужу и детям) оставили в покое. Чтобы услышать окружающих, ей словно приходится пробиваться через толщу воды. Иногда на нее нападает веселье, порою странное и неуместное, потому что это веселье от внутренней боли.

Кикимора — женщина, которой вечно все не нравится, ко всему придирается, ее любимая фраза «Уйди, я сама все сделаю», при этом у самой получается или кое-как или долго. В любом случае, сделанное не радует никого. Потому что дело, которое должно делать пространство сильным, ставится выше людей: уборка, готовка, стирка. И получается, что не дело для людей, а окружающие люди для дела.

Водяной — пресловутый мужчина на диване. Вода — стихия границ между мирами. Реки Стикс, Лета, Смородина... разделяли миры живых и мертвых. Так и этот мужчина, находится между мирами: вроде вот он, живой, сердцебиение и дыхание есть, но ощущается как нежить и вокруг него пространство, как стоячая вода, в нем ничего не происходит.

Леший — в отличие от водяного может быть активным, но при малейшей возможности сбегает в горы-леса (что вполне уместно для неженатого юноши, которому важно отправиться в путешествие и совершить подвиг, но странно для отца семейства).

Есть среди нас и ходячие покойники, те самые, которые словно живут чужую жизнь за своего умершего родственника.

Есть еще много разновидностей нежити. Читайте сказки, лучше без обработки и смотрите по сторонам.

Причина всех этих состояний — большое непрожитое, неотгореванное горе. Не обязательно из этой жизни. Горе может быть бабушкино или прапрабабушкино, которое фоном сопровождает жизнь семьи, став чем-то привычным и неотъемлемым, по капле отравляющим жизнь.

Учитывая историю ХХ века, нежить присутствует в большинстве семейств. Это может быть один из членов семьи, взявший на себя все горе, может быть отдельная ветка рода.

Первый день мы будем изучать теорию, второй день обряд, который мы завершим в волшебной бане Татьяна Сапко.